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绽放在巴蜀大地的文艺新生力量——泸州陶人杨玥权

2019-11-08 10:10:12        成都市民间文艺家协会
新文艺群体是以签约文艺家、独立制片人、音乐制作人、独立演员、文创艺术设计者、非遗传承人等身份示人,并通过举办文艺沙龙、读书会、国学班、传习所、茶艺社、琴画苑等形式聚集起来的一种文艺群体。


10月11日,“新时代 、新文艺、 新力量 、新展望——四川新文艺群体发展成果展10月11日在成都青羊区西村艺术空间拉开帷幕。

这是四川在全国第一次对新文艺群体发展成果的集中展陈展示;这是四川在全省开展为期一年半新文艺群体调研的成果汇报荟萃。


艺术家简介




杨玥权,泸州陶人高级技师,1996年毕业于重庆商学院,20年陶瓷研发与设计制作,老师是台湾陶瓷工艺美术大师徐民生,得其精华,悟其真谛,传承发扬陶瓷技艺。


在自己的努力刻苦钻研中积累了丰富的研发设计经验,培养了丰富的艺术细胞,所制作品古朴典雅,工整精细,浑然大气,深受收藏家把玩和喜爱。


杨玥权作品



龙遥天下



事事如意



博奕笔筒



陶制麒麟温酒器


全手工制作,尺寸26×25×20cm。陶泥青灰色代表清廉,诚信为本,淳朴厚重。镶嵌梅花表示经历风雨才可见彩虹,梅花香自苦寒来;水可以在周身循环,融合了国学经典,道家思想,道法自然,周行不殆;高档包装锦盒黄色,象征炎黄子孙,龙的传人黄色人种。黄色也代表高贵。


功能:中间放木炭,两个桶里面放水,再把分酒器放桶里面,木炭把水加温,达到温酒之目的。


作品细致生动,淳朴厚重,催人奋进,寓意深远。




在四川新文艺群体发展成果展上

展出的陶制麒麟温酒器




杨玥权在“手艺成都”民间艺术展上与作品合影


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原版麒麟温酒器系汉代青铜,泸州出土,是泸州酒文化与艺术的完美结合,是中国酒城泸州的象征。


麒麟温酒器是如何把酒温热的?原来它的腹腔是炉膛,尾部是炉门,饮酒时打开尾部炉门,在炉膛内放木炭,将酒杯盛酒置于麒麟两侧盛水的圆鼓内温酒,酒随水温而升温,前胸和臀部通联,水可循环从口腔喷出,它充分说明了泸州人饮酒还讲究情调,讲究酒器。